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PRESENTATION LIVRE : Du paganisme au christianisme
le 11/9/2011 17:35:20

"Du paganisme au christianisme" L’exemple de Chypre livre de Charalambos Petinos


Harmattan
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Vient de paraître

Du paganisme au christianisme

L’exemple de Chypre
Charalambos Petinos


Charalambos Petinos est historien d’origine chypriote, spécialiste de Byzance et de Chypre.

Sur la route des trois continents, à la croisée des chemins, l’île de Chypre a toujours attiré les convoitises. Elle a subi des influences
diverses. L’île fut la première région romaine à être christianisée,
en 45, par un des Apôtres. Les IVe et Ve siècles, qui nous
intéressent pour cette étude, font partie autant de l’histoire romaine
que de l’histoire byzantine et constituent une époque typique de
transition avec ses continuités et ses ruptures. L’acheminement de
l’imperium romain vers l’empire byzantin fut lent et progressif.
La paix constantinienne n’a pas signifié la victoire définitive et
rapide du christianisme sur le paganisme. La nouvelle religion
devait faire face aux anciennes croyances, encore très fortes,
notamment dans les milieux intellectuels. Elle devait aussi faire
face au danger provenant de l’intérieur, danger dû à
l’interprétation différente de certains points de doctrine.


21,50 euros
228 pages
ISBN : 978-2-296-56313-1


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Autre livre de Charalambos Petinos
Chypre. L’avènement du christianisme
Chypre Turquie" Perspective Géopolitique


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Sommaire

Avertissement.
Abréviations.
Avant-propos.
CHAPITRE I
Présentation générale.
1. Bref rappel historique.
2. Entre Rome et Byzance.
CHAPITRE II
Une Eglise orthodoxe autocéphale.
a) Barnabé, le chypriote.
b) Voyage de Barnabé, Paul et Marc à Chypre.
c) L’Evangile selon Barnabé.
1. Le concile oecuménique de Nicée et les
premières difficultés entre l’Eglise de Chypre et le
patriarcat d’Antioche.
a) L’Arianisme.
b) Constantin et la doctrine.
2. Constantin et le christianisme.
3. Sardique : la confirmation de la position
orthodoxe de l’Eglise de Chypre.
4. Le concile oecuménique de Constantinople.
a) La gnose.
b) Le Marcionisme.
5. Le concile oecuménique d’Ephèse et les
nouvelles difficultés entre l’Eglise de Chypre et le
Patriarcat d’Antioche.
6. S. Zénon, évêque de Chypre.
7. Concile de Chalcédoine.
CHAPITRE III
D’Aphrodite à la Vierge.
a) Le chamanisme.
b) Art païen, art chrétien.
c) La symbolique des quatre saisons.
CHAPITRE IV
La géographie du culte.
1. La basilique de Chrysopolitissa (Sainte Vierge
de la Cité d’Or).
2. La basilique de la Vierge Limeniotissa
(Paphos).
3. La basilique paléochrétienne de Curium.
4. La basilique de Saint Epiphane (Salamine).
5. La basilique de Campanopetra (Salamine).
6. L’église paléochrétienne d’Amathonte.
7. La basilique de Saint Heraclidios à Tamassus.
8. La basilique de Tremithonte.
9. La basilique de Theodosiae.
10. La basilique paléochrétienne de Panayia
Angeloktistos
(Notre-Dame bâtie par les Anges) à Kitium.
11. Le monastère de Stavrovouni.
12. Le monastère de Saint André.
13. Le monastère d’Ayia Napa.
14. Le monastère de Saint Barnabé.
CHAPITRE V
Organisation et société cléricale.
1. Le haut clergé.
2. L’administration des biens ecclésiastiques.
3. Le clergé de la mission locale.
4. Martyrs et saints de l’Eglise de Chypre.
Conclusion.
Notes.
Bibliographie.
Sources consultées.
ANNEXES
Annexe I
Canons du troisième concile d’Ephèse.
Annexe II
Vie de Constantin par Eusèbe (extraits).
Annexe III
Chypre chrétienne et byzantine.
Annexe IV
Délibérations du concile d’Ephèse.
Annexe V
Canons du Synode d’Antioche.
Annexe VI
Liste des empereurs romains et byzantins jusqu’à
la dynastie justinienne.
Annexe VII
Décret de Gélase.
Annexe VIII
Le Code théodosien et le christianisme.

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